3日，在位于新疆博爾塔拉蒙古自治州(以下簡(jiǎn)稱(chēng)博州)博樂(lè)市的家中，巴音達(dá)拉俯身案頭，蘸墨起筆后，一行行豎式排列的蒙文書(shū)法現(xiàn)于紙上，字形修長(zhǎng)、線條勻稱(chēng)。他幾番端詳，似乎并不滿意，于是閉眼輕吟歌曲，尋找靈感。
今年是博州建州70周年，巴音達(dá)拉正以當(dāng)?shù)孛癖姸炷茉數(shù)母枨鸀閯?chuàng)作背景，欲將歌詞書(shū)寫(xiě)成蒙文書(shū)法作品，以表喜悅之情。“寫(xiě)字是與內(nèi)心對(duì)話的過(guò)程，用作品表達(dá)情感，一個(gè)字的差池都會(huì)影響作品完整度，我力求盡善盡美?！?/p>
蒙文書(shū)法是新疆維吾爾自治區(qū)區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。自1996年接觸蒙文書(shū)法至今，50歲的巴音達(dá)拉從未有過(guò)倦怠。從最初自學(xué)書(shū)法，到成為蒙文書(shū)法非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，熱愛(ài)是他持之以恒的動(dòng)力。
巴音達(dá)拉(中)創(chuàng)作蒙文春聯(lián)。(受訪者供圖)
“寫(xiě)出滿意的字，能高興一兩個(gè)月，每天忍不住欣賞。寫(xiě)不好的階段，會(huì)有沮喪和抵觸，但還是會(huì)想著怎么寫(xiě)好。”巴音達(dá)拉說(shuō)，在長(zhǎng)久練字過(guò)程中，意志得到磨練，心境得以提升，這是書(shū)法對(duì)他的“反哺”。
1995年，畢業(yè)于新疆蒙古師范學(xué)校美術(shù)班的巴音達(dá)拉成為博州溫泉縣塔秀鄉(xiāng)中心小學(xué)的一名教師。次年，他帶著畫(huà)作參加村里節(jié)慶活動(dòng)，名為蘇·巴加的老者提出以蒙文書(shū)法為畫(huà)作配字。
“老人的字瀟灑飄逸，那是我第一次感受到書(shū)法之美?！卑鸵暨_(dá)拉趕忙向老人討教，并從此踏上學(xué)習(xí)書(shū)法之路。
“楷書(shū)是練習(xí)蒙文書(shū)法的基礎(chǔ)，打好基礎(chǔ)后，我開(kāi)始嘗試行書(shū)、篆書(shū)?！卑鸵暨_(dá)拉沉浸其中，經(jīng)過(guò)日復(fù)一日的練習(xí)，取得較高的書(shū)法造詣。
2012年，他成為博州青少年宮的一名教師?！罢匾暶晌臅?shū)法的保護(hù)傳承，提供免費(fèi)場(chǎng)地、開(kāi)設(shè)公益性課程。這讓我有機(jī)會(huì)把所學(xué)傳授給學(xué)生和書(shū)法愛(ài)好者。”
2013年，博州蒙文書(shū)法學(xué)會(huì)成立，巴音達(dá)拉被聘為秘書(shū)長(zhǎng)。
白節(jié)是蒙古族民眾的重要節(jié)日，時(shí)間與春節(jié)相同。巴音達(dá)拉說(shuō)：“節(jié)日習(xí)俗包括走親訪友、互送祝福。不少蒙古族牧民喜歡貼春聯(lián)，他們認(rèn)為，在門(mén)口貼上春聯(lián)會(huì)更有‘家’的感覺(jué)?！?/p>
每逢節(jié)日前夕，巴音達(dá)拉都會(huì)用蒙文書(shū)法設(shè)計(jì)出不同春聯(lián)，免費(fèi)送給當(dāng)?shù)鼐用瘛?/p>
在巴音達(dá)拉看來(lái)，送蒙文春聯(lián)的意義在于呼吁社會(huì)各界重視保護(hù)文化。“現(xiàn)在大家習(xí)慣用手機(jī)，很少提筆練字。我認(rèn)為，書(shū)法是一項(xiàng)古老又美麗的藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)讓它出現(xiàn)在更多人的生活中?！?/p>
“多年來(lái)，有不少書(shū)法愛(ài)好者向我求學(xué)，并堅(jiān)持至今，我希望文化的傳承永遠(yuǎn)沒(méi)有間斷?！卑鸵暨_(dá)拉說(shuō)。
作者 胡嘉琛
