編者按：文化是一個國家、一個民族的靈魂，向上向善的文化是我們做好基層工作的精神引領。近年來，文化大省山東致力于“美德山東”建設，在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展方面站在了時代前沿，推動了全省物質文明和精神文明的雙豐收。由尼山世界儒學中心、中國互聯(lián)網新聞中心（中國網）聯(lián)合發(fā)起的山東省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”主題報道活動將深入山東各地，展示“美德山東”建設給當?shù)貛淼木薮笞兓?，切實提升城市文化軟實力?/p>
“先有歷城縣，后有濟南府”。歷城是濟南文明的主要源頭之一，素有“齊魯首邑”之稱。早在9000年前這里就有人類生活。歷經千百年，在趵突泉和黃河水的滋養(yǎng)中，在舜帝和孔孟文化的熏陶下，這里形成歷城齊魯交匯、薪火不絕的文化傳承，文化厚重，名士輩出，終軍、秦瓊、辛棄疾等文成武就、報國憂民。
近年來，為加快推進傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”和“文化歷城”建設，濟南市歷城區(qū)創(chuàng)新工作機制，加強頂層設計；梳理文化脈絡，形成發(fā)展合力；不斷發(fā)揮地域文化優(yōu)勢，助力城市文化軟實力提升，讓傳統(tǒng)文化融入生活，切實提升群眾幸福感。
文化自信正成為這片古老文明土地新時代發(fā)展的底色。
提煉名士文化 建設“美德歷城”
城市是文化的集中載體，名士是文化大成的體現(xiàn)。歷城因“舜耕歷山”得名，尚書載“德自舜始”。舜作為中華道德自覺的始祖，給歷城留下深厚的美德基因。無數(shù)的名士，或在這里孕育成長，或在這里生活終老。閔子騫單衣順親，鮑叔牙分金薦賢，終軍報國請纓，趙軌還葚東鄰，秦瓊忠義武勇，劉庭式義娶盲女，辛棄疾力圖恢復，張養(yǎng)浩憂國憂民……說不盡的美德故事，贊不完的歷城名士……他們用作品、用功德、用人生故事，書寫下屬于歷城的傳奇，滋養(yǎng)著一代代歷城人。
歷史早已遠去，但名士鄉(xiāng)賢們在推動歷史進程中體現(xiàn)出的家國情懷、崇德向善的精神，卻凝聚成了歷城文化的“魂”，被代代弘揚，歌頌，化作縷縷春風，滌蕩人們的心靈。
眾星閃耀，其中閔子騫就是歷城名士文化中燦爛的代表。百善孝為先，閔子騫是孔門七十二賢之一，孔夫子稱贊他“夫人不言，言必有中”。閔子騫“鞭打蘆花”的孝行故事一直為世人傳頌贊揚。如今，歷經千年，走進在歷城區(qū)的閔子騫墓風景區(qū)，閔子騫的祠堂、閔子騫墓仍安然地佇立，見證著城市的變遷。
為了更好地傳承“閔子騫”為世人留下的孝文化，歷城區(qū)連續(xù)五年舉辦“孝文化節(jié)”，每年評選轄區(qū)至孝家庭、愛心企事業(yè)單位以及優(yōu)秀志愿者代表進行表彰，以孝文化為承載，“孝文化節(jié)”弘揚孝老愛親的傳統(tǒng)美德，在全區(qū)不斷形成“孝老愛親”的社會新風尚，助力譜寫全面建設小康社會的新篇章。
除了這樣的節(jié)慶活動，如今閔子騫的少年故事還通過歷城區(qū)區(qū)級非遺項目濟南歷城木偶戲的表演形式在各地親子劇場上演，滲透在孩子們的日常生活里。
據濟南木偶戲傳承人李秀蘋介紹，歷城區(qū)定制的劇目《少年閔子騫》記錄的是閔子騫兒時“鞭打蘆花”的經典故事。為了緊跟時代的腳步，創(chuàng)作團隊在創(chuàng)編《少年閔子騫》時，不僅注意如實反映傳統(tǒng)孝道的內涵，更努力傳達出“良好的溝通促進家庭和睦”這一教育主題，以更加適合家長孩子共同觀看。2021年，歷城用“機器人木偶演故事”的方式，推出濟南木偶戲《少年閔子騫》等劇目，受到了孩子和家長們的歡迎，場場爆滿，歷時一年演出幾千場次，輻射20多萬觀眾。
除了傳頌閔子騫的孝文化，其他名士文化挖掘傳承保護工作也在有序進行中。據了解，目前，歷城已經跟中國李清照辛棄疾學會簽約，開發(fā)辛棄疾標準像、行跡圖、數(shù)據庫；為了做大做強辛棄疾文化品牌，歷城區(qū)立了稼軒文化交流協(xié)會，精心打造了稼軒故里文化講堂，傳統(tǒng)節(jié)日與中華美德，典藉中的歷城、歷城村莊故事、書悅齊魯?shù)纫幌盗形幕椖科放?，全國稼軒文化城市?lián)盟正在策劃中。
近日，歷城又與山東大學共建美德歷城“中華美德學堂”，實施儒學文化“六進”工程，將在歷城建立“中華美德學堂”100處，開展中華美德與儒商文化培訓班、儒學文化講座等系列活動1000場，受眾50萬人。從而推動中華美德深入人心，形成自覺踐行力，促進社會和諧、事業(yè)進步。
星火成炬，“美德歷城”的影響力不斷得到提升，地域文化逐漸開花結果，城市文化軟實力正提質見效。
新生代接棒 非遺煥發(fā)“新”活力
歷城歷史悠久、地域廣闊，千百年來留下了極為豐富的非物質文化遺產，譬如宏濟堂中醫(yī)藥文化、香事文化、濟南少林拳、濟南喜面鼻煙制作技藝、橋氏木作技藝、黃河澄泥印章、梆鼓秧歌等等，如今在一群以8090為主的新生代手藝人的傳承下，正在煥發(fā)出“新”活力。
“作為中國傳統(tǒng)文化的載體之一，中國香文化綿延數(shù)千年，尤其在宋代極度興盛，是當時文人墨客喜愛的雅事，比如我們的濟南歷城名士李清照，辛棄疾也會在生活中進行香事。”
夏日，在歷城區(qū)的虞山書院，隨著縷縷清香悠然升起，80后姑娘鄭小俏端坐一側，一邊為到訪者演示宋代的傳統(tǒng)香事“瓶爐三事”，一邊詳細介紹香文化和每一個操作步驟，讓人頓感安定與清涼。
作為歷城香事文化非遺傳承人，鄭小俏正在將這門古老的傳統(tǒng)文化重新復原，回歸到人們的生活中來。每周在虞山書院，鄭小俏都會進行這樣的公益教學展示活動。鄭小俏說：“香是一種體驗文化，只有讓大家用一炷香的時間靜下心來去體驗香事的每一環(huán)節(jié)，去聞香，去了解香文化，才能真正體悟我們中華傳統(tǒng)香事的精妙，了解中華文明優(yōu)雅睿智的生活哲學?！?/p>
除了帶領更多人通過身體力行的香事體驗活動回歸傳統(tǒng)生活的寧靜與美好，同時，鄭小俏所在的團隊在香產品上也不斷加以創(chuàng)新，立足于齊魯文化，以濟南當?shù)卦参餅榛A，復原了多款歷史香品，譬如如以大明湖荷花為基礎的宋代清荷香、濟南靈巖寺唐代靈巖柏子香、以驅疫避瘟為主題的棄疾避瘟香、以平陰玫瑰為基礎的明代香配等。那些曾經失傳的歷史香品如今被納為濟南城市伴手禮，被更多人帶入到日常生活中來。
濟南歷城傳統(tǒng)砂陶燒造技藝源遠流長，如今在山東大學畢業(yè)的90后高裕杰的手中，正在破土而出，長出“新芽”。
走進高裕杰的非遺項目工作室，木架上擺滿了其砂陶作品，高裕杰一邊行走一邊拿起各色各樣的原創(chuàng)作品向我們展示，看得人驚喜連連。作為新一代陶器燒制技藝傳承人，高裕杰不再局限于傳統(tǒng)技藝和審美，而是在其基礎上適當選取、改進、創(chuàng)新，加入更多其他藝術文化元素，讓傳統(tǒng)非遺變身成為當下年輕人喜愛的網紅產品。
在其中一款代表產品中，高裕杰將李清照和辛棄疾的代表詩詞鐫刻在砂陶茶具的表面，讓人在品茗的同時感受二安的詩詞之美；還有一款代表作品，高裕杰將砂陶燒造技藝與現(xiàn)代藝術大師喬治·莫蘭迪的代表作《靜物》相結合做成了花瓶，成了小紅書上博主爭相推薦的作品。
高裕杰說，“手工藝制品的本質是服務于人，在傳承非遺技藝的同時，我也希望根據現(xiàn)代人的生活需求和審美習慣進行創(chuàng)新，以適應時代的發(fā)展。對于眾多以此為生的手工藝人來說，得到市場的認可，實現(xiàn)個人勞動的經濟價值，是能夠更好繼承、發(fā)展傳統(tǒng)手工技藝的重要方式之一。”
此外，為了推動砂陶燒造技藝在歷城當?shù)芈涞亻_花，高裕杰還將這門技藝帶到中小學生、社區(qū)人員和殘障群體中去，開展砂陶燒造技藝公益課，累計體驗人數(shù)6500余人，系統(tǒng)培訓15名殘障學員，讓殘障學員在學會技藝的同時增加生活收入。
80后的鄭小俏和90后的高裕杰都是當下歷城年輕非遺傳承人群體的代表，近年來，越來越多像他們這樣的對傳統(tǒng)文化有情懷的年輕人投入到非遺傳承保護工作中來，在藝術的領域堅守一方天地，也讓歷城非遺不斷煥發(fā)“新”活力，讓非遺繼承中有發(fā)揚，傳承中有發(fā)展。
業(yè)態(tài)共融 文化產業(yè)持續(xù)綻放
歷史的車輪在不斷向前滾動，在歷城區(qū)，眾多傳承下來的非遺項目、傳統(tǒng)技藝，文物古跡遺存等優(yōu)秀文化名片，正搭乘旅游、研學、文化研究等業(yè)態(tài)，形成一方產業(yè)，不斷綻放文化的魅力。
作為歷城唯一的國家級非物質文化遺產，宏濟堂中醫(yī)藥文化不再局限于醫(yī)療場所，如今，以宏濟堂中醫(yī)藥文化為核心，歷城區(qū)打造“文化+旅行+產業(yè)”融合一體的宏濟堂中醫(yī)藥文化產業(yè)園，宏濟堂先后被評為國家4A級旅游景區(qū)、山東省非遺旅游體驗基地。
“大家請看左邊，這是一面亞洲最長的中醫(yī)藥文化浮雕墻……”走進歷城區(qū)港溝街道的宏濟堂中醫(yī)藥文化產業(yè)園，就像打開了一扇中醫(yī)藥文化知識的大門，跟隨著導游的講解，走近中醫(yī)藥文化墻、阿膠文化墻，宏濟堂博物館、樂鏡宇紀念館、國醫(yī)館、宏濟堂膠莊、九天貢膠坊、九龍九鼎藥宮膠坊、百草園……每駐足一處，都可以學到博大精深的中醫(yī)藥文化。
依托豐富的中醫(yī)藥文化景點、中成藥和阿膠生產流水線，園區(qū)打造綜合實踐教學基地。每年，眾多中小學生來到這里參觀國內領先智慧中藥房，感受中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化在現(xiàn)代的傳承和創(chuàng)新；到百草園尋百草，了解中醫(yī)道地藥材，或者體驗手工中醫(yī)藥香囊、手工山楂丸等特色研學課程。在豐富的研學游體驗中，中小學生不斷加深對傳統(tǒng)中醫(yī)藥知識的了解，感受傳統(tǒng)民族醫(yī)學文化的博大精深。
除此之外，基地每年還會舉辦太陽文化節(jié)、祭孔大典、阿膠文化節(jié)、養(yǎng)生節(jié)、賞花節(jié)等豐富多彩的活動，將宏濟堂打造成繼三大名勝古跡之后的又一旅游佳處。據了解，宏濟堂中醫(yī)藥文化產業(yè)園吸引了遠至歐亞的外國游客前來參觀交流學習，景區(qū)每年研學游客接待量達10萬人次。
厚重中蟄伏百年豪情，典雅中靈動青春氣象。傳承百年的宏濟堂中醫(yī)藥文化搭載文旅快車，正大放異彩。
在歷城區(qū)郭店街道相公莊村，相公墨汁制作技藝作為一項非遺已在當?shù)亓鱾鲾?shù)百年，村里人從清朝起世世代代歷經口耳相傳將這項技藝保留下來，2016年乘著鄉(xiāng)村振興的東風，相公莊村村民共同創(chuàng)立全民股份制企業(yè)山東相公墨業(yè)有限公司，帶動20位村民村門口實現(xiàn)就業(yè)致富。
秉持“尊崇古法，創(chuàng)新發(fā)展“理念，新時代制作工藝傳承人王群先生，在原有手工作坊的基礎上，擴大生產規(guī)模，采用天然原料，保留古法制墨工藝，機械化生產。目前相公墨汁廠已成為全國最大墨汁產品生產基地，銷往國內各地。
一塊有歷史的“相公墨”在相公莊村民的創(chuàng)新傳承下，形成一方特色產業(yè)，不斷賦能鄉(xiāng)村振興。
從“歷城文化”到打造“文化歷城”，濟南歷城以建設省級文化強區(qū)為目標，正闊步走在文化復興的路上，大力繁榮文化事業(yè)，加快振興文化產業(yè)，先后榮獲了“全國文化先進單位”、“省級文明區(qū)”、“文化強省先進區(qū)”、“山東省書畫之鄉(xiāng)”、“山東省戲曲之鄉(xiāng)”等稱號，全區(qū)文化事業(yè)和文化產業(yè)蒸蒸日上，一批批實實在在的文化成果正落地開花，一座城市的文化軟實力就在“燈火闌珊處”，就在“暮然回首”中。
文化賦能經濟發(fā)展，經濟反哺文化建設，近年來歷城區(qū)經濟實力和區(qū)域競爭力持續(xù)增強，連續(xù)多次入選“全國綜合實力百強區(qū)”、“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)百強區(qū)”、“最具投資潛力百強區(qū)”和“新型城鎮(zhèn)化質量百強區(qū)”?！拔幕瘹v城”正大步向前邁進。（文：夏憶 圖片由歷城宣傳部提供）
